A discussão é a seguinte: merecem os negros brasileiros, mediante o sistema de
cotas, passar à frente dos brancos na conquista de vagas nas universidades? Esta
é a discussão central. Pois, na semana passada, o Supremo Tribunal Federal, por
unanimidade de 10 votos, decidiu que merecem os negros passar para trás os
brancos nas vagas dos vestibulares. Examinem que nitidamente o Supremo Tribunal
Federal contrariou de modo frontal a Constituição, que aquele tribunal jurou
defender. Ou seja, a única finalidade do Supremo, a fulcral função do Supremo,
é analisar a constitucionalidade das leis. Pois incrivelmente o Supremo
contrariou a Constituição. Por que a contrariou? Porque o princípio basilar da
Constituição é o de que “todos são iguais perante a lei”. Logo, o Supremo
afrontou a Constituição, decretando que os negros passem a não ser iguais
perante a lei e tenham vantagem sobre os brancos na hora de selecionarem-se as
vagas para ingresso no Ensino Superior.
Então,
declaro que o Supremo violou a Constituição, mas, por outro lado, declaro que
estou a favor dessa decisão do Supremo. E explico: durante séculos, os negros
não foram iguais aos brancos perante a lei. Foram sempre desfavorecidos por sua
cor. Basta que se veja que a maioria dos postos de importância na iniciativa
privada (empresas) e no serviço público são ocupados por brancos. Maioria
esmagadora. Os negros foram afastados – e continuam sendo afastados –
espertamente e violentamente das funções importantes da vida brasileira.
E aí eu pergunto: não era a hora, então, de ressarcir os negros desse histórico e bárbaro prejuízo? Se não se concede agora aos negros o privilégio de mais vagas na universidade, nunca se corrigirá a injustiça histórica. Esse sistema de cotas tem de vigorar até o dia em que os negros se igualarem em oportunidades aos brancos. Pergunte a um negro se ele não se sente discriminado na hora de arranjar emprego. E, se o negro arranja o emprego, pergunte a ele se não se sente discriminado dentro do emprego. É violenta e sorrateiramente discriminado.
Privilégio só se justifica quando ele é concedido aos mais fracos, a quem é discriminado. Não é assim vítima de privilégio quem discrimina. Handicap é uma palavra inglesa que quer dizer desvantagem. Erradamente, diz-se que na disputas esportivas se dá handicap, quando se dá vantagem numa disputa ao litigante mais fraco. O que se quis dizer é que tem de se dar vantagem a quem detém handicap. Assim é no Brasil com os negros, se eles têm desvantagem, tem de se conceder vantagem a eles na disputa com os brancos. Quando um participante de lutas marciais ou de boxe é mais pesado que o oponente, não pode se realizar luta, por desigual, a não ser que se dê vantagem a quem tem handicap.
E aí eu pergunto: não era a hora, então, de ressarcir os negros desse histórico e bárbaro prejuízo? Se não se concede agora aos negros o privilégio de mais vagas na universidade, nunca se corrigirá a injustiça histórica. Esse sistema de cotas tem de vigorar até o dia em que os negros se igualarem em oportunidades aos brancos. Pergunte a um negro se ele não se sente discriminado na hora de arranjar emprego. E, se o negro arranja o emprego, pergunte a ele se não se sente discriminado dentro do emprego. É violenta e sorrateiramente discriminado.
Privilégio só se justifica quando ele é concedido aos mais fracos, a quem é discriminado. Não é assim vítima de privilégio quem discrimina. Handicap é uma palavra inglesa que quer dizer desvantagem. Erradamente, diz-se que na disputas esportivas se dá handicap, quando se dá vantagem numa disputa ao litigante mais fraco. O que se quis dizer é que tem de se dar vantagem a quem detém handicap. Assim é no Brasil com os negros, se eles têm desvantagem, tem de se conceder vantagem a eles na disputa com os brancos. Quando um participante de lutas marciais ou de boxe é mais pesado que o oponente, não pode se realizar luta, por desigual, a não ser que se dê vantagem a quem tem handicap.
Nos páreos
turfísticos, quando um cavalo é mais pesado que o outro, põe-se peso extra nos
arreios do cavalo mais leve a fim de se igualar a disputa. Foi isso que os
ministros do Supremo fizeram, tornaram justa e igual a disputa nos
vestibulares. Caso contrário, se eternizaria, como até hoje se eternizou, a
vantagem dos brancos sobre os negros nos vestibulares e em todas as outras
situações da vida.
Paulo Sant’ana,
Zero Hora, 01/05/2012

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